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El Misterio de los Petroglifos de Bonda: Las Piedras que Hablan en la Periferia de Santa Marta

Valentina Gómez
Valentina Gómez|Curadora de Arte, Festivales & Cultura
Actualizado el 14 de octubre, 2026
El Misterio de los Petroglifos de Bonda: Las Piedras que Hablan en la Periferia de Santa Marta

En la periferia de Santa Marta, a solo 20 minutos del bullicio del centro histórico, existe un lugar donde las piedras hablan. Bonda no es solo un corregimiento

Bonda: Donde el Tiempo Tayrona Sigue Vivo a la Sombra de la Ciudad

En la periferia de Santa Marta, a solo 20 minutos del bullicio del centro histórico, existe un lugar donde las piedras hablan. Bonda no es solo un corregimiento polvoriento al que se llega en bus por tres lucas. Es un territorio donde la cultura Tayrona —o mejor dicho, sus descendientes— dejaron grabada su memoria en la roca. Mientras la ciudad crece hacia el norte con edificios y turismo masivo, Bonda se aferra a un pasado que muchos ignoran: el de los petroglifos, esas piedras talladas con figuras geométricas y animales que los arhuacos y wiwas llaman "las huellas de los antiguos".

Aquí no hay taquilla ni guía oficial. No hay cartel que diga "sitio arqueológico". Los petroglifos están dispersos entre fincas, caminos de tierra y el monte. Algunos están a la vista de cualquiera; otros, escondidos entre la maleza, esperan a quien sepa leerlos. Si eres de los que cree que la arqueología solo se encuentra en museos o en parques como Ciudad Perdida, prepárate: esto es otra cosa. Esto es arqueología viva, sin filtros, y en riesgo de desaparecer.

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La Historia Detrás de las Piedras: ¿Quiénes Tallaron los Petroglifos de Bonda?

Para entender los petroglifos, hay que entender a los Tayrona. No los Tayrona de las postales, los de las terrazas de piedra en la Sierra Nevada. Hablo de la gente que vivió en las estribaciones de la montaña, en zonas como Bonda, mucho antes de que los españoles pusieran un pie en el Caribe. Los arqueólogos creen que estos grabados fueron hechos entre el 500 d.C. y el 1500 d.C., aunque los indígenas actuales dicen que son mucho más antiguos. Para ellos, estas piedras no son "arte rupestre" ni "patrimonio arqueológico": son lugares de poder, marcadores de territorio, calendarios astronómicos y, sobre todo, mensajes de los ancestros.

Lo curioso es que nadie sabe con certeza qué significan todas las figuras. Hay espirales, círculos concéntricos, líneas onduladas, formas que parecen lagartos, serpientes y aves. Algunas piedras tienen cúpulas pequeñas, como tazones tallados en la roca, que los lugareños llaman "pocitos". Se cree que se usaban para rituales con agua o chicha. Otras tienen surcos profundos que, vistos desde arriba, parecen mapas estelares. Los mamos (autoridades espirituales arhuacas) interpretan algunos de estos diseños como representaciones de la laguna de Séwaruk, el origen de la vida según su cosmogonía. Pero no esperes una explicación única: cada mamo, cada abuelo wiwa, tiene su propia lectura.

Un dato que pocos conocen: en Bonda hay al menos 15 piedras con petroglifos documentadas, pero los locales aseguran que hay muchas más, enterradas o cubiertas por la vegetación. Algunas están en predios privados, y los dueños ni siquiera saben lo que tienen. Otras han sido destruidas por maquinaria pesada durante la construcción de viviendas. En julio de 2026, el estado de conservación sigue siendo precario. No hay vallas, no hay vigilancia, no hay un plan de protección oficial. Son las comunidades indígenas y algunos vecinos los que cuidan estas piedras como pueden.

Qué Hacer en Bonda: Más Allá de los Petroglifos

Ir a Bonda solo a ver las piedras y devolverse es como ir a Santa Marta y no comer un ceviche. El corregimiento tiene su propia vida, su mercado, su río y su gente. Aquí te dejo un plan completo para que la visita valga la pena.

Recorrido Guiado por los Petroglifos

Lo ideal es ir con alguien que conozca el terreno. Pregunta en la tienda de la plaza principal o en la Casa de la Cultura de Bonda (si está abierta). A veces, algún profesor del colegio local o un guía comunitario ofrece el recorrido. No hay tarifa fija, pero se agradece dejar una colaboración de entre $20.000 y $40.000 COP por persona. El recorrido dura entre 1.5 y 3 horas, dependiendo de cuántas piedras quieras ver y del estado de los caminos (en invierno, algunos senderos se vuelven intransitables).

Las piedras más accesibles están cerca del río Bonda, a unos 15 minutos caminando desde la plaza. Otras, como la famosa "Piedra del Mico" (que tiene grabados que parecen monos), están más adentro, en fincas privadas donde hay que pedir permiso. El guía te dirá a quién hablar.

Baño en el Río Bonda

Después de la caminata, el río Bonda es una recompensa. Sus aguas son frescas y limpias, aunque en temporada de lluvias pueden bajar turbias. Hay varias pozas donde la gente local se baña los fines de semana. Lleva tu propia hidratación y algo de comer, porque no hay ventas directas en la orilla.

Mercado y Comida Local

La plaza de Bonda tiene un mercado pequeño pero auténtico. Aquí encuentras frutas, verduras y, si tienes suerte, arepas de choclo recién hechas. Para almorzar, busca los puestos de comida típica: sancocho de gallina, arroz con coco, pescado frito y patacones. Un plato completo cuesta entre $12.000 y $18.000 COP. No esperes un restaurante con manteles: son cocinas familiares con mesas de plástico, pero el sabor es de los que no se olvidan.

Visita a la Iglesia de Bonda

La iglesia del corregimiento, dedicada a San Juan Bautista, es sencilla pero tiene un encanto especial. Frente a ella hay una placa que recuerda que Bonda fue un importante poblado indígena antes de la llegada de los españoles. Vale la pena pararse un momento y pensar que ese mismo suelo lo pisaron los Tayrona.

Dónde Comer y Beber en Bonda

No esperes una oferta gastronómica como la del Centro Histórico de Santa Marta. Aquí se come en casas de familia o en fondas. Te recomiendo dos opciones concretas:

  • Fonda El Sabor de Bonda: En la calle principal, cerca de la plaza. Sirven desayunos (caldo de costilla, huevos revueltos con arepa) y almuerzos ejecutivos. Platos desde $10.000 COP. Abierto de lunes a sábado, 6:00 am a 3:00 pm.
  • Puesto de Doña Carmen: En la esquina de la plaza, los fines de semana. Vende jugos naturales de corozo, zapote y níspero. Un vaso grande cuesta $3.000 COP. No tiene nombre en la fachada, pero todas las señoras del pueblo la conocen.

Para tomar algo, lo más común son las gaseosas y las cervezas bien frías que venden en las tiendas de barrio. No hay bares como tal, así que si quieres relajarte después del recorrido, compra una Águila o una Costeña y siéntate en la plaza a ver pasar la vida.

Cómo Llegar a Bonda y Transporte

Llegar a Bonda es fácil y barato. Desde Santa Marta, tienes dos opciones principales:

En Bus desde el Mercado Público

Ve al Mercado Público de Santa Marta, específicamente a la carrera 11 con calle 11. Allí salen buses y camionetas con destino a Bonda. El pasaje cuesta aproximadamente $3.000 COP (precio de referencia de julio de 2026). El viaje dura entre 20 y 30 minutos, dependiendo del tráfico. Los buses pasan cada 10-15 minutos en hora pico, pero en horas de la tarde pueden demorar más. Pídele al conductor que te avise cuando llegues a la plaza de Bonda.

En Moto o Taxi

Si prefieres más comodidad, un taxi desde el centro de Santa Marta te cobra entre $20.000 y $30.000 COP. También puedes tomar una mototaxi (motocarro) desde el Mercado Público por unos $5.000 COP, pero solo si viajas ligero de equipaje. El camino está pavimentado hasta Bonda, aunque en algunos tramos hay huecos.

En Carro Particular

Desde Santa Marta, toma la Troncal del Caribe (vía hacia Riohacha) y desvíate en el kilómetro 5 hacia el corregimiento de Bonda. Hay señalización básica. Una vez en Bonda, puedes estacionar en la plaza principal sin costo. Recomiendo llevar un carro con buena altura si planeas internarte por los caminos de tierra hacia los petroglifos más alejados.

Tips Locales para Visitar los Petroglifos de Bonda

Estos consejos te van a ahorrar dolores de cabeza y, de paso, ayudan a cuidar el sitio:

  • No vayas solo si no conoces: Los petroglifos no están señalizados. Es fácil perderse o terminar en propiedad privada sin permiso. Busca un guía local en la plaza o contacta con la comunidad indígena a través de la Casa de la Cultura.
  • Lleva repelente y bloqueador: El sol en Bonda pega duro, y los mosquitos pueden ser intensos, especialmente cerca del río. No hay farmacias cerca del sitio.
  • Usa calzado cerrado y antideslizante: Los senderos son de tierra, con piedras sueltas y, en algunos tramos, barro. Las chanclas no son buena idea.
  • Lleva agua y algo de comer: No hay puestos de comida en la zona de los petroglifos. La caminata puede tomar más tiempo del esperado si te detienes a observar cada detalle.
  • No toques ni pintes las piedras: Parece obvio, pero cada año aparecen nuevos rayones. El ácido de la piel humana acelera la erosión de la roca. Si quieres tomar fotos, hazlo sin flash para no dañar las superficies sensibles.
  • Pregunta antes de entrar a fincas privadas: Muchas piedras están en terrenos particulares. Tocar la puerta, saludar y pedir permiso es cuestión de respeto. Por lo general, la gente es amable si te ven con buena actitud.
  • Mejor época para ir: Diciembre a marzo y julio a agosto son los meses más secos. En abril, mayo, octubre y noviembre, los caminos se ponen pesados y algunos petroglifos se inundan.

El Estado de Conservación: Una Lucha Contra el Olvido

Hablemos claro: los petroglifos de Bonda están en peligro. No hay un cerco que los proteja, no hay un guarda que vigile, no hay un plan del Ministerio de Cultura o del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) que garantice su preservación. La urbanización descontrolada de Santa Marta ha llegado a las puertas de Bonda. Donde antes había monte, ahora hay lotes para vender. Donde había una piedra tallada, a veces hay escombros.

Los mismos indígenas arhuacos y wiwas han denunciado que algunas piedras han sido movidas de su lugar original para "adornar" jardines de casas particulares. Otras han sido dañadas por el paso de motos y tractores. En 2024, un grupo de la comunidad logró que la Alcaldía de Santa Marta incluyera los petroglifos en un inventario de patrimonio cultural, pero eso no se ha traducido en acciones concretas. Para julio de 2026, la situación sigue siendo la misma: la protección depende de la buena voluntad de los vecinos y de la conciencia de los visitantes.

Si quieres ayudar, no hace falta ser millonario. Al visitar, contrata un guía local. Pregunta en la comunidad si están recolectando fondos para cercar alguna piedra o para hacer señalización. Lleva una bolsa y recoge basura que encuentres en el camino. Y si tienes redes sociales, comparte fotos del lugar etiquetando a la Alcaldía de Santa Marta y al ICANH, exigiendo protección. La visibilidad es el primer paso para que no se pierda este patrimonio.

Interpretación Local: Lo que Dicen los Indígenas sobre los Grabados

Los arhuacos y wiwas no ven los petroglifos como reliquias del pasado. Para ellos, son seres vivos que contienen energía y conocimiento. Un mamo arhuaco explicó una vez que las espirales representan el camino del agua desde la Sierra Nevada hasta el mar, y que los círculos concéntricos son los ojos de la Tierra que observan a los humanos. Las figuras de animales, como serpientes y lagartos, son guardianes de los puntos cardinales.

También hay una historia recurrente entre los abuelos de Bonda: que los petroglifos son "mapas" que indican dónde están enterrados objetos ceremoniales o incluso oro. Esto ha atraído a saqueadores (guaqueros) que han perforado algunas piedras buscando tesoros. La comunidad pide que no se haga eso, no solo porque es ilegal, sino porque rompe el equilibrio espiritual del lugar.

Un dato curioso que pocos turistas conocen: en una de las piedras, cerca del río, hay un grabado que los locales llaman "La Cara del Mamo". Tiene forma de rostro humano con los ojos cerrados. Se dice que si te sientas frente a ella en silencio, puedes escuchar el latido de la tierra. ¿Será cierto? No lo sé, pero vale la pena intentarlo.

Preguntas Frecuentes

¿Los petroglifos de Bonda son de fácil acceso para cualquier persona?

Depende. Las piedras más cercanas a la plaza están a 15-20 minutos caminando por senderos planos, pero con terreno irregular. Para llegar a las más alejadas, hay que subir y bajar colinas, y en invierno el barro puede ser un problema. Personas con movilidad reducida podrían tener dificultades. Se recomienda ir con guía y buen calzado.

¿Se necesita pagar entrada para ver los petroglifos?

No hay una tarifa oficial ni una taquilla. Sin embargo, la mayoría de los petroglifos están en terrenos privados o comunitarios. Es costumbre dar una contribución voluntaria al dueño del terreno o al guía local, que suele ser de $20.000 a $40.000 COP por persona. Esto ayuda a mantener los senderos y a compensar a la comunidad por el acceso.

¿Hay algún riesgo de seguridad al visitar Bonda?

Bonda es un corregimiento tranquilo, con baja incidencia de delitos contra turistas. Eso sí, como en cualquier zona rural de Colombia, no se recomienda andar solo al atardecer ni llevar objetos de valor a la vista. Lo más seguro es ir en grupo o con un guía local conocido. No hay problemas con grupos armados en la zona.

## Boletería, Precios y Dónde Comprar La boletería para el evento "El Misterio de los Petroglifos de Bonda" estará disponible a partir del 1 de noviembre. Los precios son los siguientes: - Adultos: $20,000 COP - Niños (menores de 12 años): $10,000 COP - Estudiantes con carnet: $15,000 COP Las entradas se pueden adquirir en línea a través de [malokal.com](https://malokal.com/es/colombia/santa-marta/a/el-misterio-de-los-petroglifos-de-bonda-las-piedras-que-hablan-en-la-periferia-de-santa-marta) o en puntos de venta autorizados en Santa Marta. ## Programación Oficial y Horarios por Tarimas La programación del evento incluye: - **Día 1 (15 de noviembre)**: Charla sobre la cultura Tayrona a las 10:00 AM, seguido de un recorrido guiado por los petroglifos a las 12:00 PM. - **Día 2 (16 de noviembre)**: Taller de arte rupestre a las 2:00 PM y presentación musical de grupos locales a las 5:00 PM. Consulta el cronograma completo en [malokal.com](https://malokal.com/es/colombia/santa-marta/a/el-misterio-de-los-petroglifos-de-bonda-las-piedras-que-hablan-en-la-periferia-de-santa-marta). ## Cómo Llegar y Consejos de Seguridad Para llegar a los petroglifos de Bonda, puedes tomar un taxi o un servicio de transporte público desde el centro de Santa Marta. La ruta más recomendada es la que pasa por la vía a Bonda. Se recomienda viajar en grupo y evitar llevar objetos de valor. Mantente atento a las indicaciones de seguridad del evento y sigue las recomendaciones de los organizadores.
Valentina Gómez

Valentina Gómez

Curadora de Arte, Festivales & Cultura

Gestora cultural y periodista de eventos. Recorre festivales, salas de teatro, galerías y carnavales locales para documentar la escena viva.

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